Martes 10 de febrero

Mc 1, 40-45

Curación de un leproso
Mt. 8. 2-4 Lc. 5. 12-14

40 Entonces se le acercó un leproso para pedirle ayuda y, cayendo de rodillas, le dijo: "Si quieres, puedes purificarme".

41 Jesús, conmovido, extendió la mano y lo tocó, diciendo: "Lo quiero, queda purificado".

42 En seguida la lepra desapareció y quedó purificado.

43 Jesús lo despidió, advirtiéndole severamente: 44 "No le digas nada a nadie, pero ve a presentarte al sacerdote y entrega por tu purificación la ofrenda que ordenó Moisés, para que les sirva de testimonio".

45 Sin embargo, apenas se fue, empezó a proclamarlo a todo el mundo, divulgando lo sucedido, de tal manera que Jesús ya no podía entrar públicamente en ninguna ciudad, sino que debía quedarse afuera, en lugares desiertos. Y acudían a él de todas partes.

Reflexión evangélica

• Llamado a acercarnos al más desprotegido, al enfermo, al necesitado.
• Estamos para llevar consuelo, paz, purificación y alegría
• Lo hace no para ser reconocido, ni para que el milagro sea el signo; sin embargo, unos se pierden en las señales del milagro y otros en las señales del rechazo.
• Pide que lleguemos a ofrecer nuestra sanación.
• Has lo que dice la antigua ley para que vean que has sanado.
• En el alma somos leprosos pero la forma de curar el alma es como se presenta éste. Hay varias formas de pedir; la forma de pedir en su actitud: "si quiere, puedes limpiarme", la sùplica se ganó el corazón de Jesús. A Él le preocupa nuestra salvación de alma; que ofrezcas por tu purificación del alma, del corazón y no del cuerpo.
• Debemos curar al otro a través del auténtico cristiano para que podamos reflejarlo por nuestro testimonio, deseo de ayuda y apertura a los demás para hacer fructífera nuestra vida y nuestra labor.
• La conversión la tenemos que hacer nosotros. No hay milagro de, la tenemos que hacer nosotros como acto de la libertad y la voluntad. Eso es lo que nos cuesta. Dejar lo que nos deja cómodos y dejarlo para ser verdaderos discípulos y apóstoles.
  

Martes 20 Enero 2009

Mc 1, 14-20

El comienzo de la predicación de Jesús
Mt. 4. 12-17 Lc. 4. 14-15

14 Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo: 15 "El tiempo se ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia".

Los primeros discípulos
Mt. 4. 18-22 Lc. 5. 1-11

16 Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores.

17 Jesús les dijo: "Síganme, y yo los haré pescadores de hombres".

18 Inmediatamente, ellos dejaron sus redes y lo siguieron.

19 Y avanzando un poco, vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban también en su barca arreglando las redes. En seguida los llamó, 20 y ellos, dejando en la barca a su padre Zebedeo con los jornaleros, lo siguieron.

Reflexión

• Invitación a la cual podemos acceder por la voluntad y el reconocimiento de Dios en Cristo.
• Seguir el llamado es adhesión no abandono, ni renuncia.
• La prueba de los primeros discípulos es la fe, no los hechos.
• Convertirse y creer
• El comienzo del llamado es siempre a la conversión. Necesidad propia y de mí, siempre a la conversión. Cada día irme adhiriendo a Él y dejar mis propios apegos.
  
• Crean en el evangelio, que es el mismo Cristo, crean en mí.
  
• Ya lo conocían, ya habían ido con Cristo. Primero tenemos un encuentro y después un llamado. Hoy me pregunto si respondo o no a sus llamados. Es inmediata la respuesta.
  
• Invita a unos pescadores. El buscador va y busca, es persistente. Formación previa de hábitos, no darse por vencido, es lo que quiere de nosotros. Tener paciencia; Sobre estas facultades ya desarrolladas haré esto otro.
• Sentirme pescador.
• En tu nombre echaré las redes.
• Si Él sabiendo lo que tenía que hacer, jamás abandonó la misión que tenía. Nuestro Señor inicia con la parte fundamental de su obra, ir a buscar los primeros discípulos. Se sale de lo humano. Vengo a hacer un cambio.
  
• Su primera acción marca la decisión, entrega con todo y contra todo.
• El plazo se ha cumplido.
• La conversión y el llamado. Aunque en el pasado lo hayamos escuchado pide que renovemos con él.
  

Casos

• Nueva Iglesia, que toman un té que genera alucinación. Nuevo rito. Segregación católica brasileña.
  
• Papel de los medios como facilitadores y mediadores del Encuentro. EMF
  
• Del EMF queda la esperanza de muchas familias y personas trabajando por la unidad de la Iglesia. Mucha esperanza
  
• Mujer que después de 15 años, es abandonada por el marido. Él pide la nulidad. Aparentemente le será otorgada. Ella está confundida. Matrimonio traumático, separación y ahora confusión. Muy lastimoso el proceso. Cómo es posible que su Iglesia esté a favor del otro.
  

Ver

1. El matrimonio es un acto de fe. La fe que hay que tener en el seno de las leyes del hombre, dentro de las leyes de Dios. Uno tiene que pasar por un filtro muy difícil al tener que aceptar lo que uno hio aunque no haya sido así. Uno tiene que tener fe y fortaleza. Antes de sentirse confundida de cara a los demás, tiene que ver cómo la vieron los demás. La prueba por la que está pasando es dura. Ella tiene que aceptar el porqué pasó por ese filtro.
2. Mucha inconciencia de lo que significa el matrimonio como algo que adorna y no de compromiso con Dios. Se meten a líos, para uno es un juego y para otro es un calvario

Juzgar

• Mujer que no puede llegar a Jesús y toca el manto. Ella debe buscar y acercar y tocar el manto.
• Señor perdona porque no saben lo que hacen. Tomar su cruz y seguir a Cristo.
  
• El perdón lo otorgas permentemente. El perdón libera.
  
• Disposición a dejar todas las cosas para construir una nueva vida y no imponer. Es una conversión. Como vengo arrastrando, tengo que estar dispuesto.
• Es una vocación, seguirla y pedir para tener las gracias para poder cumplirlas.
  
• Es sustento para otra.
• Grano de mostaza. Si la fe la disminuyes se va. Es una prueba difícil. Tiene que buscar medios para fortalecer la fe.
• Se requiere hacerse humilde.
  

Actuar

• Buscar un sacerdote que acompañe.
  
• Pastoral para las personas que están pasando por el proceso de nulidad.
  
• Acompañamiento, caridad y acogida.
• Reflejar el amor de Dios. Hacer espíritu de cuerpo.
  

Martes 16 diciembre

Evangelio: Lc 1, 26-38

26 Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
27 a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María.
28 Y entrando, le dijo: "Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo."
29 Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
30 El ángel le dijo: "No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios;
31 vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús.
32 El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre;
33 reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin."
34 María respondió al ángel: "¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?"
35 El ángel le respondió: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios.
36 Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril,
37 = porque ninguna cosa es imposible para Dios." =
38 Dijo María: "He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra." Y el ángel dejándola se fue.

Reflexión evangélica

• María como testimonio de dicha en la fe.
• Para Dios no hay nada imposible.
• Recuerda, presencia constante de los ángeles. Alguien a quien no tomo mucho en cuenta (mi ángel custodio)
• La Virgen y su cercanía con Dios para que aunque no entiende, no está asustada. Estaba tan a la escucha que cuando le habla lo siente casi natural.
  
• ¿Cómo pregunta y muestra su humildad y sencillez en esta convesación?
• Su confianza, su fe y su sencillez es de admirar. Para aprender de su humildad.
  
• No por humilde es incauta, pregunta cómo va a ser. Su cercanía a Dios le da seguridad y claridad de mente.
• Llama a confiar en Dios; para Dios no hay nada imposible. Será santo y llamado hijo de Dios. Los que leen la Biblia como base deja escrito todo.
• Habla de que su prima Isabel ya concibió (es desde la concepción)
• En el llena de gracia implica el Señor está contigo. Cuando estamos en gracia, saber que Dios está con nosotros, saber disfrutar, valorar y apreciar. Nos permite la preencia de Dios. La oración es un momento privilegiado. Es un Encuentro con el ángel, pero casi Encuentro con Dios. ayuda para ver cómo debemos meditar: escuchar y responder.

Casos

• Joven embarazada, soltera. Era el gran ejemplo de la casa. El papá entra en crisis existencial. Hay un rechazo absoluto, reclamo, frustración. Se le viene la cuestión social, familiar. Ellos se quieren casar pero el papá no quiere y que ni se le ocurra poner un pie en la casa.
• Día de la Virgen. Devoción por internet.
  
• Misiones y posada en San Gabriel. Misión familiar. Llama la atención que los hijos grandes pidieron llevar a sus novios/as. Es un evento. Se llevó al coro alabanza. Experiencia que dejó huella en su corazón.
  

Ver

• Virgen como modelo de evangelización: decir sí y llevar el mensaje.
  
• Poder evangelizador de los medios de comunicación.
• Figura de la Virgen y su fuerza para renovar la fe.
• Los medios son un elemento con tanta fuerza y poder; aún para cosas que uno podría pensar que no tendría éxito para un sector grande de la población que no puede participar.
• Tenemos que insistir en el uso de los medios.
• Cómo aprender de seguir explotando los medios.
  

Juzgar

• Necesitamos ser más animadores en la red.
• Motivar a la gente a participar.
• El comunicador, su peor pecado es ser aburrido.
• Cuántos discursos en el Evangelio en el que conocía lo que pensaban, murmuraban. El conocer el corazón del auditorio. Es algo que aprender cuando queremos comunicar.
• Qué debo atacar. Hablar donde les dolía.
  
• Tratar de conocer para evangelizar.
• Es un acto de fe si hay alguien ahí o no. Uno no sabe a quién ni cómo, el Espíritu Santo le envía un mensaje.
  

Actuar

• Retiro de Mes.
• Repensar nuestra labor de apostolado
• En posada qué hacer.
  
• 
  

Martes 9 de diciembre 2008

Evangelio, Jn 1, 6-8, 19-28

"6 Hubo un hombre, enviado por Dios: se llamaba Juan.
7 Este vino para un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por él.
8 No era él la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz."

"19 Y este fue el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron donde él desde Jerusalén sacerdotes y levitas a preguntarle: "¿Quién eres tú?"
20 El confesó, y no negó; confesó: "Yo no soy el Cristo."
21 Y le preguntaron: "¿Qué, pues? ¿Eres tú Elías?" El dijo: "No lo soy." - "¿Eres tú el profeta?" Respondió: "No."
22 Entonces le dijeron: "¿Quién eres, pues, para que demos respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?"
23 Dijo él: "Yo soy = voz del que clama en el desierto:Rectificad el camino del Señor, = como dijo el profeta Isaías."
24 Los enviados eran fariseos.
25 Y le preguntaron: "¿Por qué, pues, bautizas, si no eres tú el Cristo ni Elías ni el profeta?"
26 Juan les respondió: "Yo bautizo con agua, pero en medio de vosotros está uno a quien no conocéis,
27 que viene detrás de mí, a quien yo no soy digno de desatarle la correa de su sandalia."
28 Esto ocurrió en Betania, al otro lado del Jordán, donde estaba Juan bautizando"

Reflexión Evangélica

• Da pauta y modelo. Reconoce Juan a Cristo como enviado de Dios. Vino a dar testimonio de la luz.
• Cristo como luz del mundo donde hay tiniebla, oscuridad y dolor. Nosotros deberíamos ser esos testigos para nuestros hermanos
• Los limpios de corazón verán a Dios. Tenemos el corazón muy lleno de otras cosas.
  
• Ser testigos y testimonio en plenitud para que los otros rectifiquen su camino y lleguen al Señor.
  
• El testigo es que ha visto la verdad y da testimonio.
• Llamado difícil, por ser testigo y verdadero testimonio para poder reflejar la luz.
  
• Es Cristo el que es. Ser congruentes y reflejarlo con la vida.
• Llama la atención el cómo son conocedores del Antiguo Testamento. Aplicarla a las cosas de todos los días. Era parte de su propio pensamiento; es el reto.
• ¿Cómo dar testimonio?
  

Casos:

• Caso televisión por internet, positiva.
  
• Teletón. Trabajo de evangelización y de Iglesia. Hay los que no creen, que es un engaño y que usan la tragedia para mover a la gente. Múltiples situaciones.
  
• El Carlos Abascal. Testimonio y congruencia.
• Actitud del Cristiano ante problemas familiares.
  

Ver:

• Poner distancia y tiempo.
  
• Hay personas con sensibilidad muy a flor de pie. Y sienten que todo es contra ellos. Explotan y si el clima está propenso uno siente. Pero hay quienes no quieren sacarlo. Se hace rencor. Pésimo consejero y no poderlo expresar. Todo se vuelve prejuicio, todo es para dañar, para criticar. Cómo logro objetivizar.
  
• Si no hay uno que suavice y que se pueda abrir.
  
• El negocio es parte de la crisis del problema. Es donde se genera la tensión de presión y el control.
  

Juzgar:

• Cuando los negocios crecen es mejor que los negocios se vayan institucionalizando en manos de terceros.
  
• Metodología para empresas familiares. Habría que analizarlos.
• Hay un tema de poder y de dinero. El dinero es corruptor. No se respeta la voluntad del difunto.
  
• Hay poca madurez para aceptar por qué a uno más que otro.
  
• Es un tema de percepciones.
• El amor de padres en principio debería ser igual.
  
• Mensaje evangélico: Amor es superior a la justicia. Ante cosas injustas actuó con amor. Su reacción era de entrega. Perdón.
• Vencer el mal con el bien.
  
• Justicia divina no la podemos comprender.
  

Actuar:

• Buscar re-establecer relaciones padres e hijos en situaciones neutras.
• Promover acciones para recuperar la confianza.
• Requieren más allá que de buena voluntad.
  
• Trabajar mucho con los hijos para ver los abuelos que generen una serie de hábitos.
• La convivencia familiar.
• Hay que tratar de no contaminarse con sentimientos.
• Uno tiene que asumir la posición más racional y propositiva.

Martes 2 de diciembre 2008

Evangelio: Mc 1, 1-8

La predicación de Juan el Bautista
Mt. 3. 1-6, 11-12 Lc. 3. 3-6, 15-16Jn. 1. 23, 26-27

1 1 Comienzo de la Buena Noticia de Jesús, Mesías, Hijo de Dios.

2 Como está escrito en el libro del profeta Isaías:
Mira, yo envío a mi mensajero delante de ti
para prepararte el camino.

3 Una voz grita en el desierto:
Preparen el camino del Señor,
allanen sus senderos,
4 así se presentó Juan el Bautista en el desierto, proclamando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados.

5 Toda la gente de Judea y todos los habitantes de Jerusalén acudían a él, y se hacían bautizar en las aguas del Jordán, confesando sus pecados.

6 Juan estaba vestido con una piel de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo: 7 "Detrás de mí vendrá el que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de ponerme a sus pies para desatar la correa de sus sandalias.

8 Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con el Espíritu Santo".

Reflexión evangélica

• Se hace presente el sacramento del bautismo y la confesión. Su importancia. Viene a perdonar los pecados, convertirse, recibir el don del Espíritu Santo y liberarnos del pecado original.
• La importancia de la confesiòn como camino para llegar a Dios.
  
• Cuando deseamos acercar a alguien a Cristo hay que prepararlo. En ocasiones no sabemos tener el tacto; para acercarlo al Movimiento o para vivir la Navidad cómo los acercamos para recibir a Cristo.
  
• Cómo descubre la identidad de Jesús.
• En el Adviento, preparación, tiempo de gracias especiales. Reconocer los pecados, luego bautizarme. Primer paso llamado a reconocer mis pecados.
  
• Voz del que grita en el desierto: voz que llama a todos sin temor y con entrega total. En esta època yo pueda platicarle a alguien sin temor.
• Juan reconoce que él no es digno, simple instrumento-siervo.
  
• El discípulo llamado a ser mensajero, a mostrar la verdadera identidad. No a ser protagonista.
  
• Llamado a la sencillez y la humildad.
  

Casos

• Si Dios quiere que seas. No serás si no naces en ese lugar, familia y tiempo.
• Empresas Familiarmente Responsable.
  
• Propuesta de código de ética (comportamietos que deben tener como asociación; cómo actuar en los diferentes aspectos) y la RSE (CEMEX, Empresaria Mexicali -Consejo y cada uno tomó un tema: Mexicali sin graffiti, limpio, infraestructura) Formación de brigadas privadas, involucra a Universidades, familias, su familia y las empresas. Mediante donativos han logrado limpiar la zona sin dinero del gobierno. Excelente medio de promoción. Un liderazgo así puede hacer grandes cosas por la comunidad. Si no tenemos frontera limpia cómo tenerla segura.
  
• XVI Asamblea de la Arquidiócesis de México. A nivel interno están tomando más conciencia de que el mundo ha cambiado. Pero al aterrizar las soluciones, la inercia trae tal fuerza que es difícil romperla. Esperanza de que ya se habla de un mundo diferente.
  

Ver

• Enviará Luis el Código de ética.
• Forma de involucrar a todos los miembros de la empresa. Hacer algo para cambiar la situación. Deciden tomar ejes para cambiar la ciudad. Metodología de prueba y error. Hacen un mapeo de la ciudad para establecer rutas de cambio y concientización y educación. Realización de encuestas; involucramiento de la familia y se organizan cuadrillas; apoyo de los medios para que las personas de la zona a cubrir donen para limpliar. Se dan premios, tienen un progama para concientizar a los niños sobre la limpieza. Programa de 4 meses. Ejemplo de lo que se puede hacer. Faltan liderazgos.
  
• Congruencia entre programas y liderazgo ético
• Consecuencia, cuando se atiende el bien común se ve desinterazado y el liderazgo se vea auténtico. La sociedad aprecia y cuida los espacios. Efecto educativo indirecto. Ojalá y se vuelva cultura. Hay que lograr el cambio cultural. Si buscas el orden fuera, lo buscarás dentro. Mantener la casa limpia. Buenos esfuerzos. Se puede captar con un sentido trascendente por el llamado social de cara a Dios.
• Llama la atención la motivación y el liderazgo de la persona ejecutora. Familia unida, son las que pueden llegar a hacer ese tipo de cosas y lograr este tipo de satisfacciones. Es una manera de ser: valores, estilos de vida, si no hay motivaciones reales, o se lograrán los cambios verdaderos.
• Objetivo claro y evidente. A la primera acción se nota el trabajo. Da el contenido necesario para el éxito. Cuando queremos acercar a Cristo, qué tanto se puede notar y ver. Hay tantas necesidades de acciones y de líderes. Falta liderazgo social.
  

Juzgar

• Desde la DSI es evidente la omisión del principio de subsidiariedad. Estamos acostumbrados a que lo haga el gobierno. Hay que tomar la iniciativa. Tema de mentalidad.
• Leer documento dirigido a los Laicos y sus compromisos en la vida pública.
• No. 374 MMRC: "El Regnum Christi es un Movimiento de apostolado. Su servicio a la iglesia no se limita al testimonio personal de sus miembros en medio del mundo, sino que se traduce en el compromiso, como hijos de la Iglesia, de ser fermento y alma de la sociedad, transofrmando las realidades temporales según el espíritu del Evangelio por medio del apostolado. De aquí se desprende la necesidad de que cada miembro encuentre un lugar en la acción apostólica del Movimiento; se dé a sí mismo poniendo al servicio de la iglesia sus talentos, su tiempo y su persona, y forje un gran corazón cristiano que sea el motor de su actividad apostólica".

Actuar

• Retomar un tema apostólico y repensar si vale la pena involucrarse en temas de la comunidad y la política como motivación para mejorar.
  
• Llama a seguir apoyando. Seguir luchando. El tema de misiones no hay que dejarlo.
  
• Impulsar modelo integral de RSE y aquellas iniciativas que apelen más por las personas y sus familias.

Martes 25 Noviembre

Evangelio Mc 13, 33-37

La parábola de la higuera
Mt. 24. 42; 25. 13-15√Lc. 19. 12-13; 12. 38, 40

33 Tengan cuidado y estén prevenidos, porque no saben cuándo llegará el momento.

34 Será como un hombre que se va de viaje, deja su casa al cuidado de sus servidores, asigna a cada uno su tarea, y recomienda al portero que permanezca en vela.

35 Estén prevenidos, entonces, porque no saben cuándo llegará el dueño de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o por la mañana.

36 No sea que llegue de improviso y los encuentre dormidos.

37 Y esto que les digo a ustedes, lo digo a todos: ¡Estén prevenidos!".

Reflexión evangélica

• Vigilia permanente y cumplimiento de tarea. La actividad del cristiano como un actuar permanente, no improvisado y de cara al fin. Sino al cumplimiento.
• Ser permanentemente cristianos, estar permanentemente despiertos.
  
• El Señor nos pone como siervos y nos ubica. Nos colocal en posición de servicio. Para atender las necesidades de Dios y de los demás, con una tarea personal y específica. Dios espera y nos preguntará qué ha pasado con lo que nos tocaba hacer, si los invertí bien y me preocupe por hacer que mi función la cumplí y cómo; qué más debo de hacer para cumplirla mejor.
• Si sé claramente cuál es la tarea encomendada. Si tengo la claridad de cuál es la tarea para trabajar en ella. Si no la tengo clara no estaré trabajando en lo que él quiere, sino en lo que yo quiero. Cuidar de también de que no me encuentre despierto pero sin cumplir su tarea. Pedir porque nos ayude a cumplir nuestra especial y particular tarea. Que sea yo dócil a su gracia para reconocerla y para cumplirla.
  
• Cuál es la tarea y descubrirla: con mucha facilidad (por soberbia, por inercia, anestesia mental me acomodo, me vuelvo un católico que cumple lo mínimo, porque implica un sacrificio mayor) cuando llego a esa raya. Cristo pide que dé más. Nunca nos dejará que nos acomodemos y si se diera es donde llegará y me pedirá.
• La escapatoria más fácil es decir "no sé qué hacer".
  
• En el quehacer nuestro es el alimento de Dios, la vivencia de la vida de oración. Si el Espíritu Santo inspira esto es el mismo Dios. Por aquí quiere Dios que trabaje.
  
• Se ausentó de su casa: esta imagen nos refiere a que Dios nos deja en libertad. Encargó al mayordomo que vigilara ¿quién es? Hacerle caso al mayordomo.
• Nos faltan testigos que muestren lo que puede hacer Dios en la vida de los otros.
  

Casos

• Donación de órganos. Lo que es lícito de cara a tomar órganos y donar.
  
• Idea de los padres que no quieren enseñarles las verdades de la fe porque no quieren imponer conceptos religiosos. No se involucran, no participan. Un libertinaje de la fe. La conciencia es laxa.
• Empresa misionera. Empiezan proyectos apostólicos de muy buena voluntad, pero no tienen clara los cómos. Apostolado sin saber a dónde ir.
  
• Mujer que el marido la abandona. Ella dice que si debe insistir al marido. El marido está metido en problemas y no se sabe en qué. ¿Qué hacer, si insistir o hasta dónde debe llegar?
  

Ver

• Causas: se vive una indiferencia religiosa (no es importante), la prioridad religiosa es vista como accesoria.
• Hay una creencia de que se nos quiere imponer la fe. No se piensa en Dios, se piensa en las normas y en los hombres. Falta de fe.
  
• La herencia de la fe.
  
• Estos papás dado que no lo recibieron en casa y no venía de una autoridad legítima toman su información de los medios y los testimonios. Reforzó algo que no está claro.
  
• La fe como una opción.
  
• Cuando reconoces te enfrentas. Re-conversión. Cómo he podido vivir fuera de...
• Buscarse a sí mismo.
  
• No ha habido experiencias maravillosas de encuentro.
• No enseñan lo que no creen.
  
• La gente no quiere vivir como la Iglesia dicta si ellos creen que no

Juzgar

• No. 155: El cristiano que ama a la Iglesia siente, como Ella, la urgencia de cumplir el mandato de Jesucristo: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación. Lleva en el pecho encendido un fuego: la pasión de anunciar a Cristo, de dar a conocer a los hombres su amor redentor, de convencerles de la fuerza transformadora del Evangelio, de contagiarles de esa misma pasión que arde en su corazón. No se contenta con ser un buen cristiano. Es un apòstol comprometido en la tarea nunca acabada de la evangelización.
• Conocer, vivir, dar a conocer.
• Es un encuentro con una persona.
  

Actuar

• No forzar sino preparar para tener sobremesa, casos, temas de discusión.
• En momentos oportunos.
• No dejemos pasar.
• Hacer que ocurra, no dejar que ocurra.
  

Martes 18 de Noviembre

Evangelio: Mt 25, 31-46

El Juicio final

31 Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso.

32 Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, 33 y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a la izquierda.

34 Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, 35 porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; 36 desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".

37 Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos habriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber?

38 ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?

39 ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".

40 Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".

41 Luego dirá a los de la izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles, 42 porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber; 43 estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron".

44 Estos, a su vez, le preguntarán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?".

45 Y él les responderá: "Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo".

46 Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna".

Reflexión evangélica

• Caridad y justicia; dos virtudes que reconoce y agradece el Señor y que toma como medida de valoración para los hombres.
• Nos juzgará por nuestra atención y reconocimiento de los más débiles; de nuestro reconocimiento y valoración por los otros.
• Evangelio de cara al hombre y a los hombres.
• Ninguno de los dos grupos descubren a Cristo en el necesitado; ni el justo ni los otros.
• El juicio no es por lo que haga yo de malo, sino por lo que no haga de bueno. La pregunta es cuánto he dejado de hacer, cuántas cosas buenas no hice o dejé de hacer.
• En la lógica de estas tres partes: jóvenes previsoras y las descuidadas (el cargarse de la gracia y que nos ilumina); si ya tienes esa gracias potencia tus talentos, pon a trabajar lo que has recibido; si no pusiste andar tus talentos, la gracia y no los pusiste a trabajar para ayudar a los demás la consecuencia es terrible.
• Este Evangelio de ayudar a los demás se termina materializando más es en misiones. Donde se puede curar la sed de Dios; pienso en la dificultad de atender a los jóvenes porque no están y no cumplimos con el ir a buscarlos a donde se reúnen.
• A veces mejor damos a la caridad organizada -por los engaños- y se queda con la sensación de nada más haber dado dinero. El mundo de hoy nos pone en una encrucijada y en ocasiones pensamos "si ya con mi trabajo doy empleo a familias", "con mi patrimonio ya doy a otros"...
  
• Qué estás dando de más. No que estás haciendo de bueno.
• Nada es nuestro todo es prestado y estamos dando de lo que nisiquiera es nuestro. Nos falta conciencia de la justicia.
• ¿Cuando te encargan algo que no es tuyo, lo cuidas igual, mejor o peor que si fuera tuyo? Esa parte de nuestra psicología no está trabajada para dar frutos de vida eterna y de cara a la construcción del Reino de Cristo; y por eso es injusto porque no son nuestros. Si tú desperdicias lo tuyo allá tú, pero cuando desperdicias lo que es prestado... ¿cómo desarrollar esa conciencia?
• Estar conscientes de que nada es nuestro, de que todo es prestado. No hay que ir a buscarlo a las Misiones, ahí puede estar el sofisma, pues ahí pago la cuota. Pero el llamado de Cristo es hoy, no en la posada. Sino qué me toca hacer hoy. Impacta que no dice ver a Cristo sino ser justos.
• Nos quedamos con la parte más contable. Los Mandamientos son la guía. No acabamos de dar el paso. El que viera el manual sería el exitoso. Si los viera como una propuesta.
  

Casos

• Cómo la empatía se hace tan difícil. La asistente del Rector de una Universidad y cómo hacen la selección de becas. Ella se queda viuda y ahora que está viuda, ella da cuenta de los errores que han cometido. ¿Cómo a mí o para mí es tan difícil ponerme en tantos casos?
• Mozo de la casa de Cuernavaca. Engaña a la mujer, la nueva mujer secuestra a la sobrina. Y a él lo meten a la cárcel.
• Laxitud de conciencia ante muchos casos. Cómo permitimos y convivimos con el mal.
  

Ver

• El corazón y el alma se endurecen mucho. Nos acostumbramos a ver la miseria y el sufrimiento en una forma que no me causa ninguna reacción. Pensamos que es normal y que no nos corresponden. Aún cuando nos ponemos en el lugar del otro, entendemos racionalmente y no me causa ningún efecto. Incapacidad del amor resultado de que no amamos; que no cultivamos el amor puro y el que se busca. Aunque estoy ahí no me crea ninguna circunstancia.
• Va más allá del sentimiento. Hablar de la comprensión y participación. Me llama la atención cuánto me falta para ver al otro; para ponerme en los zapatos del otro. No para reconocer su desgracia sino para compartirla. La causa es nada más vernos a nosotros mismos. El egoísmo.
  
• Egoísmo actual. Nos falta salirnos de nosotros. Hay como dos niveles:
  
• Además de ver las necesidades, hay que ver a la persona, su entorno, sus circunstancias para poder amarlo. No es sólo filantropía o conciencia social y remediar necesidades. Es ponernos en el lugar del otro en todo momento.
  

Juzgar

• Bodas de Canná y la Virgen capta la necesidad y las atiende.
• Virtudes recomendadas a los miembros del RC: No. 174: Humildad: "Pocas veces se presenta Cristo a sí mismo como modeloode una virtud. Sin embargo, no dudó en presentarse como ejemplo de humildad: Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón. San Pablo por su parte, sintetizando el misterio de Cristo, escribe: Tened los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jesús quien, existiendo en forma de Dios, no reputó como botín codiciable ser igual a Dios, antes se anonadó tomando la forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres; y en la condición de hombre se humilló, hecho obediente hasta la muerte y muerte de cruz. El ejemplo de Cristo ilumina esta virtud y le da sentido y trascendencia, rescatándola de toda falsificación.
• No. 178: La soberbia introduce también una neta división entre el hombre y su prójimo. El soberbio no puede viir en comunión ni en armonía con los demás; es incapaz de servirles, de colaborar con ellos, de reconocer sus logros, de comprender sus limitaciones y miserias, de perdonar sus faltas. nadie vive tan solo como el hombre soberbio. La soberbia, fruto amargo del egoísmo, es enemiga radical de la caridad.
• Caso María Magdalena.
  

Actuar

• Trabajar la humildad. Más auténticamente para comprender lo que siente y viven los otros.
• No juzgar.
• Aprender a escuchar a los demás. A través de ellos Cristo me está queriendo mandar señales. Si no aprendo a escuchar las voz de Cristo en los otros, cómo abriremos nuestro corazón a Él.
  
• Hay que provocar: preguntar, cuestionarla, para que se abra.
  
• Hay mucha gente deseosa de ser escuchada. Hay que hacernos humildes.
• Pedir, a través de la oración.
• Hablar de la humildad con los otros.
• No. 183: La auténtica humildad cristina no crea espiritus inferiores, ni propicia la falta de entrega a los propios responsabilidades personales, profesionales o sociales. La persona humilde reconoce y agradece con sencillez sus éxitos y talentos, consciente de que son un don de Dios, y se esfuerza por acrecentarlos y desarrollarlos, sabiendo que habrá de dar cuenta de ellos al final de la vida.
• Ponerle nombre concreto al actuar concreto.